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内容简介
《传习录》是明代哲学家和政治家王守仁的代表作，集中反映了他的哲学思想。上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。中卷有书信八篇，回答了对于知行合一、格物说的问难，此外，还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心；在讲解致良知大意的同时，也解释了王学宗旨；回答了门人关于本体的质疑，并且针对各人具体情况指点功夫切要。另有两篇短文，阐发阳明的教育思想。下卷的主要内容是致良知，阳明结合自己纯熟的修养功夫，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点，尤其引人注目的是四句教，从而使王学体系更趋齐备。此次推出的《传习录译注》，注释简洁，译文流畅，非常适合初学者阅读使用。
作者介绍
王守仁（1472—1529），字伯安，别号阳明。浙江绍兴余姚（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、哲学家，陆王心学集大成者。 相关著作，以《王文成公全书》为名结集出版。 王晓昕，生于1951年，重庆开州人。贵阳学院教授，贵州省管专家、教学名师，贵州省阳明学学会会长，贵州阳明文化研究院副院长。相关著述有《东西形上摭论》《阳明心学摭论》《王学之魂》《王学之光》《王阳明与贵州》《王阳明与阳阳文化》等，点校整理有《阳明先生集要》《王文成公全书》等。
目 录
前言 传习录上 【传习录序】 【徐爱序】 一 二 三 四 五 六 七 八 九 一○ 一一 一二 一三 一四 【徐爱跋】 一五 一六 一七 一八 一九 二○ 二一 二二 二三 二四 二五 二六 二七 二八 二九 三○ 三一 三二 三三 三四 三五 三六 三七 三八 三九 四○ 四一 四二 四三 四四 四五 四六 四七 四八 四九 五○ 五一 五二 五三 五四 五五 五六 五七 五八 五九 六○ 六一 六二 六三 六四 六五 六六 六七 六八 六九 七○ 七一 七二 七三 七四 七五 七六 七七 七八 七九 九○ 九一 九二 九三 九四 九五 九六 九七 九八 九九 一○○ 一○一 一○二 一○三 一○四 一○五 一○六 一○七 一○八 一○九 一一○ 一一一 一一二 一一三 一一四 一一五 一一六 一一七 一一八 一一九 一二○ 一二一 一二二 一二三 一二四 一二五 一二六 一二七 一二八 一二九 传习录中 【钱德洪序】 答顾东桥书 一三○ 一三一 一三二 一三三 一三四 一三五 一三六 一三七 一三八 一三九 一四○ 一四一 一四二 一四三 启问道通书 …… 传习录下 附录：朱子万年定论 《传习录》索引
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