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内容简介
在因“探索神性”而登上吉福德讲座之前，麦奎利进行了另一项探索，即“探索人性”，从而有了读者手里这本精彩的书。其实，这两项探索的顺序，是同麦奎利一贯的思考方法及其整体思想一致的，那就是先对人的实存进行现象学描述，在发现人生的局限性、依赖性以及超越性等等之后，自然地引向或探索存在启示或上帝神启的意义，最后达致对人性的深度高度或人生另一维度的认识，达致对宇宙本源或存在本身的领悟。 为了进行这项探索，麦奎利采用了各种哲学的方法，借鉴了生物学、心理学、社会学和其他学科的成果，分别就一个个的人性问题进行了思考。尽管原来是为吉福德讲座做准备而后来换了题目，他还是就此问题包括各个子问题在欧洲、北美、亚洲等地不少国家的大学进行演讲，对听众的反应和评论者的批评进行了反思，用了好些年才写成此书。 在书中，麦奎利在详尽而又深入地剖析人生各个侧面的基础上，麦奎利最后表明，人生的种种现象都指向了上帝的存在。在本书的结束处，他将此表述为关于上帝存在的六项人类学论证。他总结说：对人生不同方面的研究“引导我们走向了同时成为人性之根源、支持和目标的一种精神实在”。这种精神实在就是上帝，而上帝的超越性，则成了人性超越的目标。
作者介绍
麦奎利(John Macquarrie，1919—2007)，英国哲学家、神学家，牛津大学玛格丽特夫人神学讲座教授，牛津大学荣誉教授，英国研究院会员。主要著作有：《二十世纪宗教思想》(1963)、《基督教存在主义研究》(1965)、《谈论上帝》(1967)、《基督教神学原理》(1977)、《基督教的盼望》(1978)、《探索人性》(1982)、《探索神性》(1984)、《现代思想中的耶稣基督》(1990)、《海德格尔与基督教》(1992)等，并与人合作将海德格尔的代表作《存在与时间》译成英文。
目 录
序言 第一章 成为 第二章 自由 第三章 超越 第四章 自我性 第五章 有形 第六章 认识 第七章 拥有 第八章 社会性 第九章 语言 第十章 疏离 第十一章 良知 第十二章 承担 第十三章 信念 第十四章 爱 第十五章 技艺 第十六章 宗教 第十七章 受苦 第十八章 死亡 第十九章 希望 第二十章 存在
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