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内容简介
九姓达靼是10—11世纪占据蒙古高原中部地区的游牧民集团。在探讨蒙古高原主体民族由突厥语族转变为蒙古语族的历史进程时,九姓达靼历史研究不可或缺。白玉冬著的《九姓达靼游牧王国史研究》着重对蒙古族先人室韦——达靼人向蒙古高原核心地带与漠南地区的移居,及其之后的成长壮大过程进行了梳理与考证。相比以往研究,本书阐释了10世纪时的九姓达靼社会发展已经达到“王国”阶段。且与北宋政权保持直接的朝贡关系,考证了当时除契丹外,其还与五代宋、甘州回鹘王国、沙州归义军政权、西州回鹘王国、黠戛斯汗国等保持互动关系。辨析了9—10世纪九姓达靼与沙陀后唐保持有密切关系,甚至于姻亲关系。通过本书的探索,期望学术界能够对“阴山达靼”“河西达靼”等提法重新进行定位,认识到9—11世纪漠北草原民族的兴衰及其历史与中原王朝息息相关。
作者介绍
白玉冬,1969年生,辽宁师范大学副教授,博士后工作站为大阪大学,主要研究专长为利用突厥鲁尼文、回鹘文文献与敦煌出土文献,从事唐宋时期内亚历史语言研究。
目 录
序章 一 导论 二 研究现状概述 三 研究意义 四 研究思路 五 创新点 第一章 8世纪时期的九姓达靼 第一节 室韦居地所见九姓达靼与三十姓达靼之关系 一 三十姓达靼与九姓达靼的出现 二 回鹘牙帐东北面的室韦部落 三 鞠部落所在地 四 鞠与突厥鲁尼文碑文的Cik 五 蒙古高原北部室韦部落之居地 六 九姓达靼与室韦部落的对应关系 七 九姓达靼与三十姓达靼之关系 第二节 回鹘碑文所见8世纪中期的九姓达靼 一 勃兴初期回鹘的活动 二 回鹘碑文所见九姓达靼居地 三 九姓达靼与回鹘之关系 小结 第二章 10—11世纪的九姓达靼游牧王国 第一节 关于王延德《西州程记》记录的九族(姓)达靼 一 《西州程记》的历史学价值 二 《西州程记》记录的九 族达靼 第二节 叶尼塞碑铭记录的九姓达靼王国 一 哈尔毕斯巴里碑铭转写及译注 二 哈尔毕斯巴里碑铭之纪年 三 关于“九姓达靼王国” 四 “河西达靼国”之质疑 五 “九姓达靼王国”与北宋之交往 小结 第三章 戈壁通途:10世纪时期的草原丝路、 九姓达靼与河西地区 第一节 敦煌文献所见达靼之源起 一 达靼在敦煌文献中的出现 二 关于达靼驻地Buhathum 第二节 P.t.1189《肃州领主司徒上河西节度天大王书状》 之达靼 一 P.t.1189藏文文书研究存在的问题 二 “肃州之印”的使用年代 三 归义军政权时期肃州的归属问题 四 “河西节度天大王”之分析 五 于阗文Ch.00269、P.274l文书记录的达靼人与仲云人 六 P.t.1189文书的成立年代 第三节 九姓达靼与甘州回鹘的关系 第四节 大漠梯航:九姓达靼与沙州归义军政权之互动 一 与沙州归义军政权通使之达靼 二 马卫集记录的沙州至契丹首都之路程 三 《突厥语大辞典》记录的QatunSini 四 沙州与契丹上京间路程之考释 五 九姓达靼与沙州归义军政权之通使 六 九姓达靼与丝路贸易 小结 第四章 丝路结连理:九姓达靼与沙陀后唐 第一节 室韦—达靼在漠南的移居 一 室韦部落在阴山地区的出现 二 回鹘那颉所据室韦部落之所在 三 8—9世纪室韦部落在漠南的移居 第二节 沙陀后唐的建国与九姓达靼 一 9—10世纪阴山地区的室韦部落 二 《新五 代史达靼传》考辨 三 “阴山部落”之阴山 四 李克用的懿亲“阴山部落” 五 沙陀后唐的建国与九姓达靼 小结 第五章 九姓达靼与9世纪后半叶的漠北草原 第一节 达靼向西方的移居 一 达靼移民在河西地区的出现 二 草头达靼之原委 三 达靼向中亚的移居 四 九姓达靼与高昌回鹘之关系 第二节 9世纪后半叶的漠北草原 一 大中十年黠戛斯的来朝 二 黠戛斯的蒙古高原统治理念 三 黠戛斯对蒙古高原统治的终结 四 叶尼塞碑铭威巴特第九 碑译注 五 碑铭纪年及其记录的“敌国达靼国” 小结 第六章 10—11世纪的西域中亚与北部中国 第一节 丝路景教与汪古渊流——从呼和浩特白塔回鹘文题记TextQ谈起 一 呼和浩特白塔回鹘文题记TextQ释读 二 汪古部五 大代表性集团渊流 三 宋辽之际西域景教的向东发展 小结 第二节 QatunSini(可敦墓)考——兼论11世纪初期契丹与中亚之交通 一 《突厥语大辞典》圆形地图所见QatunSini地望 二 《突厥语大辞典》圆形地图所见Otukan(于都斤) 三 可敦墓即青塬说之质疑 四 唐古特与QatunSini(可敦墓)间战事的背景 五 11世纪初期契丹与中亚之交通 小结 参考文献 索引 后记
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