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内容简介

冯政著的《读史十记（上下）》介绍：中国文明从古代到近代可以分为四个时期。第一时期是古典时期（公元前11世纪至公元2世纪），中国诞生了儒家、墨家、道家和法家，是中国本土思想的产生时期，中国文明有了基本的观念和制度；第二时期是佛教时期（公元3世纪至公元10世纪），以佛教为主体，佛教与中国本土其他思想处于相互对抗及调适时期；第三时期是新儒学时期（公元11世纪至公元19世纪），中国文明主要发生在新儒学和佛教之间，而新儒学在社会与文化中占据主导地位，新儒学成功地把佛教中国化，使之成为中国文明的一部分；第四阶段是近代东西方时期（公元20世纪），中国文明发生在新儒学与西方文明之间，随着西方文明的进入，东西方文明在发生相互碰撞的同时又相互融合。

目 录

上卷 思想影响的历史——行者跋涉山水，智者俯瞰历史 星光烛照下的探寻：什么是历史? 东西文明的异同，古今历史的启迪 返景人深林：对中国历史思想的反思 摆脱历史困境的近现代化的求索 文明在神性、人性、理性之间的抉择——追溯“中华礼仪之邦” 文明追求的误区：人类起源于中国? 以文明的演进，擘分历史的脉络 中华文明前传：在淳朴、愚昧、野蛮、启蒙交织中前行 文明开篇：我有嘉禾，绥之靖之 文韬武略论高下：谁是八百年周朝奠基人? 周公：仁义智勇信集于一身的历史伟人 周公吐哺，天下归心：“礼仪之邦”的诞生 从礼仪之邦到天朝大国：东方文明光环下的周人 一个家族的光荣与梦想——大秦帝国之殇 大秦帝国，一个威震世界的“中国”代名词 秦赢：西陲勇士，为了家族的荣耀而战 西来秦人，曾经拥有一个淳雅文明的国度 精彩春秋：雄才大略秦穆公，千古第一“隆中对” 大国崛起：从“秦晋之好”到“遂霸西戎”的善恶交锋 大秦帝国命运纪实：雄起缘商鞅，成败赖李斯 法胜于儒，秦国后来居上的制胜之道 绝仁弃义，武装到牙齿：“虎狼之国”是这样炼成的 帝国哀歌：盛极而亡，叹英雄不再，社稷何安? 一个民族、国家的道路选择——千古汉风说到今 威加海内，汉声远扬：四百年读懂中国历史 大汉帝国气象的生成：英雄逐鹿天下，仁者长安社稷 抑百家而定一尊：汉家“大一统”思想的确立 武帝一生足风流，倜傥不乱汉宫闱 千古一帝：汉武帝，中国封建帝王的缩影 汉武帝的奸雄一面：驾驭酷吏，驱策鹰犬治天下 “汉家制度”设计的缺陷：专制有余，法制不足 帝国反击战：匈奴不灭，何以家为? 人类文明天穹下的理性之光——中国创造：科举制的诞生 古今多少事，“人才”话不休 士之所生，用之可以尊中华 铅刀贵一割，梦想奈何骋良图 学而优则仕：中华政治文明的最初尝试 科举制：冲破三百年历史阴霾，再现中华文明之光 再造科举：文明之光的普照与延续 古代历史，巅峰时代——永远的大唐 上篇：读半部唐史，可知中国古代封建王朝之兴衰 唐太宗：英雄开创历史，文治千古标高 武则天：千古唯一女皇，破除大唐王朝历史瓶颈 唐玄宗：霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来 下篇：大唐帝国的遗产：巅峰时代的东方文明 大唐王朝气象：龙衔宝盖承朝日，凤翥天香满皇州 大唐帝国的精神气度：襟怀舒旷达，报国取龙庭 曾经的文明辉煌：寻求真理，哪怕远在中国 下卷 在那世人向往、惋惜的时代——风雅两宋：古代社会，生态极致 两宋王朝，三百年历史咏叹调 赵宋开局：英雄气短，王朝气长 大宋王朝之转捩点：有心的战争，无奈的和平 文治千载独步，造就大宋锦绣人文、绚美山河 风雅无边：黄金时代的宋人 百代文宗之欧公朋党雄辩之高论 文明的沦落：从朋党之争到吏治崩坏 王安石变法：中国发展之路的第三次探索 新儒学：从精神到思想对中国发展之路的再探索 岳飞的精神遗产：正气炳人寰，精忠铸就“民族魂” 中华百年沉浮，宋元历史赓续——穹庐笼罩下的文明熹光 征服随风云飘散，史诗与文明长存 蒙元帝国变奏曲：从济济多士到暴敛天下 草原穹庐笼罩下的文明生态 长城拱卫下的历史围城——大明王朝：文明的危机 精神扭曲下的光明与黑暗之角逐 大明王朝：从民族到国家、个人，一部被扭曲的历史 历史的遗憾：缺少政治智慧的政治残酷 人性的缺失，唐宋文明之光的黯淡 大明王朝的舞台：这片土地，这片土地上的人 郑和下西洋：告别海洋前的挽歌 东方文明的凤凰涅檠——紫禁晚照大清帝国 夕阳落照下的末世长歌 康熙：世间凡人，何以炼成伟大帝王 康熙帝之缺憾：“内圣外王”的完结，中华文明的停滞 在圆明园废墟上的祈祷 曾国藩：传统文人的完美与悲哀 左宗棠：中流砥柱的卫国者 中华传统文明的魅力与复活 后记

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