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内容简介

五四是先秦之后中国思想目前又一个群星璀璨的“百家争鸣”时代，民国初年帝制崩解、时局离乱的形势，成为精神自由和思想创造之千载难逢的黄金时代，它奠定了现代中国的思想基础。以新文化运动为中心的五四启蒙运动，是“优选转型”之“中国故事”的华彩篇章，它预示着古老的中国文化走出“轴心时代”而追寻现代的“轴心革命”。五四时期，创办的《新青年》横空出世，其汇集北京大学的知识精英，新文化运动演成一场波澜壮阔的伟大的思想解放运动。这场挣脱两千年儒教传统而拥抱科学之现代文明的思想转型，其狂飙突进的伦理革命、文学革命、思想革命，表征着中国“旧邦新命”、浴火重生的文化复兴。、胡适、、鲁迅、梁漱溟等五四知识精英在中西古今之间的思想探索，各种“主义”的思想激荡，构成了一幅震古烁今的启蒙时代伟大思想革命的思想图景。

作者介绍

高力克，浙江大学传媒与国际文化学院教授，博士生导师，主要研究领域为中国近代思想史。著有《历史与价值的张力——中国现代化思想史论》《调适的智慧：杜亚泉思想研究》《求索现代性》《自由与国家——现代中国政治思想史论》等。

目 录

修订版序 导论启蒙在中国 一启蒙运动、自由主义与现代性 二边缘中国的启蒙与现代性 三危机中的中国启蒙运动 四现代性诸神之争 章人的觉醒：个人主义的兴起 一个人主义与启蒙精神 二自由主义的个人主义 三尼采式的贵族个人主义 四胡适与易卜生主义 五青年与泡尔生式精神个人主义 六中国式个人主义：在个体与社群之间 结语 第二章《新青年》与两种自由主义 一新文化运动与法国自由主义 二早期《新青年》的盎格鲁自由主义传统 三两种自由主义传统的歧异 四从洛克传统到卢梭传统 第三章商业社会的新经济伦理 一商业社会与谋利式个人主义 二义利之辨的价值重估 三新经济伦理与富强之道 四财富观的传统取向 五非物质主义的伦理观 六现代中国经济伦理转型之曲折 第四章伦理革命与儒家德性传统 一儒学中的宗理与德性价值 二反传统主义的兴起 三颠覆宗法礼教的伦理革命 四启蒙知识分子与儒家德性传统 五在市民伦理与君子理想之间 第五章胡适与“三不朽”信仰 一青年胡适的人生信仰 二从三不朽论到社会不朽论 三文宗教的现代转型 四启蒙知识分子与人文宗教传统 第六章反礼教与尊仁学：与梁漱溟的孔教观 一儒学之“仁”与“礼” 二反礼教：对制度儒学的批判 三尊仁学：梁漱溟的新心性儒学 四礼教与仁学：陈、梁反孔与尊孔的对话 第七章西方的幻灭：与现代性典范的转换 一民族主义与抵抗的启蒙主义 二西方两面神：文明与强权 三协约国神话：“公理战胜强权” 四西方的幻灭与现代性典范的转换 第八章、胡适、梁漱溟眼中的五四运动 一：国民运动之开端 二胡适：个人与国家 三梁漱溟：爱国公义与法律秩序 结语 第九章启蒙者与爱国者：在个人认同与国家认同之间 一个人与国家：民族主义 二民族主义与世界主义 三救亡中的启蒙 第十章与中国马克思主义的起源 一自由主义 二从立宪到革命 三拥抱俄罗斯革命 四民粹主义情结 五中国个马克思主义者 六平义：民粹主义理想 第十一章文艺复兴与社会革命：问题与主义论战 一问题与主义论战 二再造文明与社会革命 三启蒙与革命的对话 四自由主义与社会主义的两难 第十二章从卢梭到马克思：观念的演变 一人权与 二民治主义：经济平等与人民自治 三从民治主义到劳农专政 四在宪政与之间 第十三章杜威与五四新自由主义 一现代自由主义的社会化转向 二杜威的新自由主义 三杜威与五四自由主义的演变 四“古典”时代的中国新自由主义 第十四章罗素的主义方案 一罗素的基尔特社会主义 二罗素的布尔什维克观 三罗素的“中国自由之路”：国家社会主义 四罗素难题：自由与国家社会主义 第十五章研究系的“第三条道路” 一梁启超的基尔特社会主义 二张东荪：在自由主义与社会主义之间 三张君劢与社会主义的滥殇 第十六章“睡美人”与“睡狮”：在文明和富强之间 一“睡美人”：胡适的中国文明之梦 二梁启超：文明优于富强 三罗素对中国文明的希望 四文明与富强 第十七章科学主义与人文宗教：科学与人生观论战 一现代性的意义困境 二意义危机中的科学与人生观论战 三丁文江：非神学的宗教信仰 四吴稚晖：自然主义的宇宙—人生观 五胡适：科学的人生观 六：唯物史观的新信仰 七新文化人的新人文宗教 第十八章关于五四文化激进主义之再思 一关于五四文化激进主义的反思 二对中国文化激进主义的几种解释 三激进化：对西方冲击的“梯度式反应” 四刚与柔的辩证法 五启蒙与革命：大陆国家转型之命运 第十九章未完成的启蒙 一启蒙在中国 二启蒙时代的思想转型与意识形态嬗替 三启蒙与革命 四与启蒙理想 后记思维方式的现代转型

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