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内容简介
古人最高的理想境界是什么？ 中国伦理道德的基本的内容是什么？ 为什么说中国的文化讲的是“人学”？ 儒释道如何在互相影响之下发展？ 面对“国学热”，季羡林晚年提出了“大国学”概念，主张以开放宏观的视角看待传统文化。在本书中，季羡林纵横古今历史、对照东西文明，用通俗易懂的随笔文章，对中国文化的特色、中国人的人生哲学和思维方式、古代思想史流变等，做了深入浅出的介绍，可以让普通读者获得基本的国学知识。
作者介绍
季羡林(1911—2009)，字希逋，又字齐奘，山东临清人，语言学家、东方文化研究专家、散文家，被称为“学界泰斗”。1934年毕业于清华大学西洋文学系，翌年作为交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等，1941年获哲学博士学位。1946年归国，任北京大学东方语言文学系主任，开拓中国东方学学术园地。曾任北大副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
目 录
第一章 国学应该是“大国学” 国学漫谈 国学应该是“大国学” 从宏观上看中国文化 传统文化与现代化 第二章 中国传统文化的特点 中国文化的内涵 略说中国传统文化及其特点 漫谈伦理道德 “天人合一”新解 论书院 禅宗是佛教中国化的产物 佛教与儒家和道教的关系 作诗与参禅 第三章 雅文化与俗文化 雅文化与俗文化 东方风俗文化 精华与糟粕 漫谈文学作品的阶级性、时代性和民族性 文学批评无用论 《儒林外史》取材的来源 成语和典故 漫谈皇帝 漫谈古书今译 漫话历史题材 历史研究断想 中国古史应当重写 建议重写《中国通史》
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