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内容简介

李耳著的《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。 《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为“万经之王”。 《道德经》是中国历史上伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

作者介绍

李耳，老子。春秋时思想家，道家的创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳。楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人(一说为今安徽涡阳人)。做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官)，孔子曾向他问礼，后退隐，著《老子》。一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论，一般认为书中所述，基本反映了他的思想。《老子》书中用“道”来说明宇宙万物的演变，提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”和“天下万物生于有，有生于无”的观点。

目 录

上篇 道经 第一章 天地之始 第二章 美之为美 第三章 圣人之治 第四章 象帝之先 第五章 天地不仁 第六章 玄牝之门 第七章 天长地久 第八章 不争无尤 第九章 功遂身退 第十章 长而不宰 第十一章 无之为用 第十二章 圣人为腹 第十三章 宠辱若惊 第十四章 无状之状 第十五章 善为士者 第十六章 没身不殆 第十七章 功成事遂 第十八章 大忠大义 第十九章 绝圣弃智 第二十章 而贵食母 第二十一章 惟道是从 第二十二章 圣人抱一 第二十三章 道亦乐得 第二十四章 自是不彰 第二十五章 道法自然 第二十六章 静为躁君 第二十七章 善行无辙 第二十八章 复归于朴 第二十九章 为者败之 第三十章 以道佐主 第三十一章 有道不处 第三十二章 知止不殆 第三十三章 知人者智 第三十四章 其不为大 第三十五章 不可既也 第三十六章 欲翕固张 第三十七章 道恒无为 下篇 德经 第三十八章 上德不德 第三十九章 “一”为始祖 第四十章 虚中生有 第四十一章 善贷且成 第四十二章 以为教父 第四十三章 不言之教 第四十四章 知足不辱 第四十五章 大成若缺 第四十六章 知足常足 第四十七章 不行而知 第四十八章 为道日损 第四十九章 善者吾善 第五十章 出生入死 第五十一章 是谓玄德 第五十二章 天下有始 第五十三章 盗夸非道 第五十四章 其德乃普 第五十五章 含德之厚 第五十六章 知者不言 第五十七章 以正治国 第五十八章 福祸倚伏 第五十九章 长生久视 第六十章 德交归焉 第六十一章 皆得其欲 第六十二章 万物之奥 第六十三章 能成其大 第六十四章 无为无败 第六十五章 善为道者 第六十六章 莫能与争 第六十七章 我有三宝 第六十八章 不争之德 第六十九章 哀者胜矣 第七十章 被褐怀玉 第七十一章 以其病病 第七十二章 自爱不贵 第七十三章 天网恢恢 第七十四章 民不畏死 第七十五章 无以生为 第七十六章 强大处下 第七十七章 不欲见贤 第七十八章 柔之胜刚 第七十九章 报怨以德 第八十章 小国寡民 第八十一章 善者不辩

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