编辑推荐
null
内容简介
在抗战期间，上海社会崇尚华丽糜费，骄逸奢侈成风。聂云台老居士有感而作，于1942、1943年间编撰成《保富法》一书，在上海《申报》上连载，激荡时人之心，数日之间，便收到助学献金四十七余万银元，一时传为佳话。 作为曾国藩的外孙，聂云台居士一生亲眼目睹诸多显赫世家的兴衰沉浮。太平天国以后，湘军的一些肱骨名臣、爆发户、中兴时期北京和上海滩的一些富贵人家，家道纷纷败落，聚敛财富不积厚德之家富不过三代，以及居士对照自家沉浮，深有感触。遂将自己个人一生所接触的、亲眼所看见的，融合历史的经验教训，向人们证明了一种天理循环、因果报应的道理，并以自己的七世祖乐山公的善积福缘而庇荫后人为佐证。指出其人之居心以及对财物的取舍，与后代子孙的昌达有莫大的关系。为善加福于人，自己自然得其福，后代子孙亦可昌隆繁茂；若广肆聚敛，掠夺不义之财，为恶加害于人，自己自然得其祸，子孙后者也将受到贻害而衰微。 另一方面，在书中，聂云台居士用佛学的观点来说明怎样才能得到财富和保住财富。世人皆想发财，却不懂得如何如理合法地谋得财富，以及怎样合理使用财富。居士由佛入世，阐精述要，告诫世人，获得了财富，不能仅仅只是为了个人享用，而应该懂得回馈社会，用一部分财富来为社会做一些有益的好事。 名为“保富”，实则叫人散财为善。劝告世人应懂得散财布施，修福修善。惟有深信因果，培福开源，懂得惜福，爱惜福报，行善积德，放远见识，宽大心量，才是保福保富的最好途径。所以，有无财富，那是福报；会不会用财富，才是智慧。只有懂得合理支配财富，广积善德，为福民众，才能福泽后代，源远流长。是为“保富”。
目 录
名人评《保富法》 序言 代序一 与聂云台居士书 代序二 财富果报 代序三 一个保富法的实行者 代序四 保福培祉 代序五 读《保富法》有感 第一辑 《保富法》 上篇 中篇 下篇 七世祖乐山公行医济世善行的果报 节录云台居士卧病随笔 《保富法》的应用 读云老居士《保富法》之管见 读《保富法》后感怀 读《保富法》感赋 《保富法》原书跋 第二辑 培心植德 勉为其难说 断除习气说 释躁平矜说 修慧说 第三辑 育教时话 色情刊物与跳舞 贤德为官 家声之有裨家庭教育 母教的感化力 家庭功效说 家计方针 劝过年吃素说 第四辑 学佛札记 劝研究佛法说 因果之理必通三世 记学佛因果说 说佛法之利益 耕心斋笔记自序 历史感应统纪序 箴言八字诀 附录：聂云台纪事
媒体评论
null
