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内容简介

孙亦平著的《唐宋道教的转型》将以历史唯物主义为指导，借鉴近百年来国际汉学界有关“唐宋变革”论的研究成果，将道教的发展置于唐宋社会的政治、经济、文化中加以考察，尤其是将狭义的“转型”研究与广义的唐宋道教全方位的历史变化联系起来，于“延续”与“变革”的互动中，来比较唐代道教与宋代道教之异同，对唐宋道教转型的来龙去脉作出学理上的分析，以期更好地说明唐宋道教既与中国历史同步发展的普遍性，也有以“道”为基本信仰来展现自己的个性特征和发展道路的特殊性。唐宋道教将中古道教发展推向巅峰，又开拓元明清道教发展的新路向，其转型对中国道教乃至中国传统文化的发展所产生的影响一直持续到今天，这就使得唐宋道教的转型研究有了一个当代的视角。

目 录

导言 第一章 唐宋道教转型的动因机制 第一节 唐代道教的多向度发展 第二节 唐代道教所面临的挑战 第三节 唐宋帝王、士绅与道教 第二章 道教老学思想的嬗变 第一节 汉唐道教老学思想的发展 第二节 唐代诸家注老旨趣之分判 第三节 宋代道教老学内向与外化 第三章 宇宙论的多向度发展 第一节 老君创世的政治化 第二节 元气生化的仙道化 第三节 本迹有无的思辨化 第四节 道生德畜的理想化 第四章 心性论对重玄学的解构 第一节 重玄的多重意蕴 第二节 有无双遣至空无 第三节 心寂境忘玄道至 第四节 忘言契道以明理 第五章 道性论对生命观的重构 第一节 众生皆有道性 第二节 从形神到性命 第三节 道性与生命观 第四节 从清静到清净 第六章 修道论的内在化转变 第一节 仙道多途论 第二节 修道即为修心 第三节 得道在于了悟 第七章 唐末五代道教仙学的演进 第一节 对道气论的新解读 第二节 从外丹向内丹转变 第三节 杜光庭与钟吕内丹道 第四节 仙学演进中的斋醮科仪 第八章 宋辽金道教的新走向 第一节 宋辽金新道派的涌现 第二节 神灵信仰体系再确立 第三节 内丹心性学的蓬勃发展 第四节 倡以道为本的三教融合 第五节 从经国理身到护国安民 后记

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