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内容简介

与本系列的其他作品不同，熊逸著的《思辨的禅趣(精)》是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其印度佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。 最后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合于那些怀有纯粹的文化趣味的读者，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。

目 录

序之一 八戒说禅，胜似唐僧 序之二 既不励志，也不小资，更没文化的禅 序之三 从几个常见的误区说起 第一篇 行历 不立文字，用什么来立《坛经》？ 举一反三，旁敲侧击 说法·摩诃般若波罗蜜法 授戒·无相戒 灵魂不灭是不是歪门邪道？ 自道家世·樵夫的前世因缘 慧能说：我想成佛！ 有些人有佛性，人人都有佛性，石头也有佛性 佛法拗不过人心·求解脱还是求福报？ 禅宗传法·竞争上岗 默默无闻的慧能和众望所归的神秀 神秀思前想后、顾虑重重 神秀法门 凡所有相，皆是虚妄 入门太难 天才出语惊四座 佛门也似鳄鱼潭 逃亡与追捕 风动还是幡动？到底是什么意思？ 第二篇 说法 说法第一义：佛性 毛孔大还是城市大？ 戒、定、慧 一行三昧·大款的成佛之路 坐禅无用论 欺师灭祖，天理也容 磨砖做镜，坐禅成佛 灯和光 顿悟和渐悟，相容还是不容？ “三无”真谛 神秀的镜子和慧能的垃圾桶 借诗说禅·借儒说禅 为什么没有就是有？ 你想亲眼看见佛祖吗？有办法！ 老鼠心理学 唯物的佛和唯心的佛 了义和不了义 四弘大愿 讲顿悟也需要讲忏悔 怎样到彼岸，逝者如斯夫 饿了就吃，困了就睡，什么事都无所谓 新的传法凭据 第三篇 答问 梁武帝对，还是达摩对？ 把天堂和菩萨拿给你看 出家也行，在家也行 第四篇 曹溪 南能北秀 佛门奸细 不立戒、定、慧 法华真义 挨了打，疼还是不疼，这是个哲学问题 三科三十六对 神会不哭 预言身后事 西天谱系·风云失色 后记

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