内容简介
《江湖小侠传》书叙武林高僧雪门和尚为修炼徒弟朱镇岳的外功，带其远游异乡，寻访江湖异人，途中历经艰辛，险象环生，最终使朱镇岳摆脱少年稚气，成为智勇双全、德艺双馨之侠客。书中刻画的人物，特点鲜明，别具一格。
《现代奇人传》采用现代科技术，迷幻探案引读者。现实主义作理念，内容形式都新鲜。收放自如文生动，雄奇冷隽神灿然。
作者介绍
平江不肖生(1889—1957)，本名向恺然，湖南平江人。近代著名武侠小说家，为20年代侠坛首座，领导南方武侠潮流，被称为武侠小说奠基人。他从小文武兼修，文学、武术，两者均有深厚造诣。两度赴日留学，1922年开始创作武侠小说《江湖奇侠传》。笔名来由：灵感来自老子《道德经》之“天下皆谓我道大；夫惟其大，故似不肖。”
目 录
江湖小侠传
第一回 白马河边争传绝技 乌鸦山畔欣睹旧家/001
第二回 论剑术畅谈家数 观奇传别具会心/006
第三回 三年学艺宝剑随身 一旦成行长甲护体/011
第四回 轻身术飘风落叶 金钱镖打草惊蛇/017
第五回 揭秘幕细述江湖事 仗内功狂走荆棘丛/022
第六回 雪门师荒村访旧 冲天炮闹市行凶/029
第七回 打痞棍大侠挥拳 劫贞孀恶徒肆虐/035
第八回 雄威振时伏群奸 剑光飞处惊小侠/041
第九回 入龙潭娇娃救父 搜兔窟弱女锄奸/048
第十回 道左乞怜群盗丢丑 洞前膜拜老猿通灵/056
第十一回 遇猎人破前谈异事 张地网山口守淫猴/063
第十二回 惊神力小侠撕猿 蹈危机公差中箭/070
第十三回 止嗔戒怒名师规徒 报德酬恩爱女作妾/077
第十四回 生艳羡公子珍破衣 致殷勤嘉宾进美馔/084
第十五回 医怪疾高僧留县署 缔深交小侠滞书斋/089
第十六回 水乳交融欣逢同调 洗瀣一气喜得名师/093
第十七回 奋神威道旁斗猛豹 比剑术山下缔新知/097
第十八回 月光下力劈大虫 山穴中生擒乳豹/102
第十九回 黑夜行窃暗显神通 白日搜脏大开谈判/108
第二十回 沁沁臂血弱女怀惭 赫赫军容老儿抱怨/114
第二十一回 酿事变深山行猎 解纷纠宝帐盗刀/120
第二十二回 住黑店行旅惊心 诛强人师徒定技/126
第二十三回 寿筵前群雄献艺 华堂上有客传杯/132
第二十四回 人驱驴驴作人言 咒伏虎虎知咒语/137
现代奇人传
第一回 热心革命豪士倾家财 盛德移人众星拱北斗/145
第二回 寂寂门庭何来不速客 嶷疑德宇暗有保镖人/147
第三回 一纸书来故人无恙 数声枪响逻士遭殃/150
第四回 防身有器两杆盒子炮 酬德无由一幅米公书/152
第五回 石尤无阻神仙显神通 二竖交缠异人医异疾/155
第六回 闲闲致词暗弹乡愿 草草走笔惊退正人/158
第七回 黑幕重重自陈隐史 恶因种种又蹈覆车/161
第八回 奇术如神生死肉骨 大恩在念顶礼焚香/164
第九回 工搬运朋俦齐咋舌 擅土遁茶役暗称惊/167
第十回 空中显圣小惩淫荒 梦里从师尽传道术/171
第十一回 叱鬼呼神齐供奔走 吞烟吐雾幻作龙蛇/176
第十二回 筵前显绝技举重若轻 室内诉阴谋投明弃暗/181
第十三回 轻裘肥马游子回乡 旨酒嘉肴浪人设宴/186
第十四回 世乱年荒殷勤筹巨款 腊残岁迫慷慨代长征/190
第十五回 求贤士秉节顾衡庐 退敌军卜龟得预联/194
第十六回 奇术巧施转败为胜 重谴立降非人实天/198
试读章节
奇侠传做到八十六回，本打算就此完结，非得有相当机会，决不再继续下去的。书中应交代不曾交代，应照应不曾照应的所在，原来还很多，何以不待一一交代清楚，照应妥帖，就此马马虎虎的完结呢？这其中的原因，非在下亲口招供，无论看官们如何会猜情度理，必也猜度不出，究竟是什么原因。
说起来好笑，在下近年来，拿着所做的小说，按字计数，卖了钱充生活费用。因此所做的东西，不但不能和施耐庵、曹雪芹那些小说家一样，破费若干年的光阴，删改若干次的草稿，方成一部完善的小说。以带着营业性质的关系，只图急于出货，连看第二遍的工夫也没有。一面写，一面断句，写完了一回或数页稿纸，即匆匆忙忙的拿去换钱。更不幸在于今的小说界，薄有虚声，承各主顾特约撰述之长篇小说，同时竟有五六种之多。这一种做一回两回交去应用，又搁下来做那一种，也不过一两回，甚至三数千字就得送去。既经送去，非待印行之后，不能见面。家中又无底稿，每一部长篇小说中的人名、地名，多至数百，少也数十，全凭记忆，数千万字之后，每苦容易含糊。所以一心打算马虎结束一两部，使脑筋得轻松一点儿担负。不料八十六回刊出后，看官们责难的信纷至沓来，仿佛是勒逼在下，非好好的再做下去不可。以在下这种营业性质的小说，居然能得看官们的青眼，在下虽被逼勒得有些着急，然同时也觉得很荣幸。因此重整精神，拿八十七回以下的《奇侠传》与诸位看官们相见。
于今且说柳迟自火烧红莲寺之后，虽以救卜巡抚有功，不难谋得一官半职。只因他生性恬淡，从小就悟到人生数十年，无论什么功名富贵，都是霎霎眼就过去了。唯有得道的人，可以与天无极。加之得了吕宣良这种师傅，更不把功名富贵放在心目中，只一意在家侍奉父母，并努力吕宣良所传授他的道法。柳家所住的地方，在第一集书中已经表明过的，在长沙东乡隐居山底下。
这隐居山本是长沙、湘阴交界之处的一座大山，斯时正是太平之世，人民都得安居乐业，每到新年，士、农、工、商各种职业的人，都及时行乐。不过行乐的方法极简单，除了各种赌博之外，就是元宵节的龙灯。龙灯用黄色的布制成，布上画成鳞甲。龙头龙尾用篾扎绢糊，形式与画的龙头龙尾无异，连头尾共分九节，每节内都可点灯。由乡人中选择九个会舞龙灯并身强力壮的人，分擎九节，再用一个身手矫捷的人，手舞一个斗大的红球，在龙头前面盘旋跳舞，谓之“龙戏珠”。会舞的能舞出种种的花样来，配以锣鼓灯彩，到乡镇各人家玩耍，所到之家，必燃放鞭炮迎接。殷实些儿的人家，便安排酒菜款待，也有送钱以代酒菜的，长、湘两县的风俗都是如此。每年在这种娱乐中，所耗费的鞭炮酒菜的钱，为数也不在少。
这种龙灯，并非私家制造的，乃由地方农人按地段所组成的乡社中，提公款制成。每纵横数里之地，必有一乡社，每乡社中必有一条龙灯。因为龙灯太多，竞争的事就跟着起来了。甲社的龙灯，舞到了乙社，与乙社的龙灯相遇，彼此便两不相让，择地竞舞起来。甲舞一个花样，乙也得照样舞一个，以越快越好。不能照样舞的，或舞而不能灵捷好看的，就算是输了。舞这条龙的人，安分忠厚的居多，输了就走，没有旁的举动；若是轻躁凶悍的人居多，输了便不免恼羞成怒，动手相打起来。每年因舞龙而械斗而受伤的，两县之中，总有数人。舞龙的还容易练习成为好手，唯有舞球的，非平日练有一身武艺，会纵跳功夫的，不能讨好。柳迟所住的地方，与湘阴交界，因县界的关系，舞龙争胜的举动，比甲社与乙社相争得更激烈。长沙这边因会武艺的多些，每次竞舞起来，湘阴方面舞红球的人，多是被比输了的。湘阴人怀恨于心，也非一日了，大家存心要物色一个有惊人本领的好汉，来舞红球，务必胜过长沙人，方肯罢休。
这年十月间，湘阴县城里忽来了一个卖武的山东人，自称为“双流星赵五”。这赵五所使的一对流星，与寻常人所使的完全不同。寻常流星最大的，也不过茶杯粗细，圆的居多，八角的极少；赵五使的竟比菜碗还大，并且是八角的，同时双手能使两个，铁链有一丈多长，比大指头还粗。
赵五初到湘阴县城里来，一手托着这么一个流星，走向各店家讨钱。口称路过此地，短少了盘缠，望大家帮助几文，好回山东去，说毕就舞动两个流星。看的人只听得呼呼风响，无不害怕碰在流星上，送了性命，情愿送钱给赵五，求赵五到别家去。若遇了鄙吝之家，不肯送钱的，赵五便舞动双流星，向街边石上打去，只打得火星四迸，石块粉碎。再不送钱给他，就举流星向柜房里乱打，故意做出种种惊人的举动。有一个店家正在吃午饭的时候，赵五到了店门外讨钱，这店里的人，也不知道赵五的厉害，以为是平常走江湖卖艺的人，懒得理会。各人都端着饭碗吃饭，连正眼也不瞧赵五一下。
