编辑推荐
1 当下经济下行，令人内心不宁。我们大多数人都需要金钱使用和管理的简明指导。
日本百万畅销书作家、被评为“*受世界尊敬的100个日本人”枡野俊明住持首次谈禅与金钱、生活。
禅式金钱礼法，是禅学上金钱的真正意义。我们要理性面对自己的金钱额度与人生额度；轻松生活，是心有余裕、内心平和富足的生活。
2三十三节金钱课，量入为出，掌握张弛有度的用钱法，轻松地生活。
①消费方式体现生活态度
②当前“你*重要的东西”是什么？
③懂得什么是“重要的东西”，人才会感受到幸福
④什么是张弛有度的消费方式？
⑤以纯粹的心态对待*喜欢的事物
⑥懂得自律，就不会被欲望所左右
⑦不携多余物品为何会感到神清气爽
⑧贪欲癖是否可治？
⑨即使一支笔，也是因为有缘而来到我身边
⑩金钱不能决定人生优劣
?金钱，不过是一种丰实人生的工具
……
钱是连结你与社会的途径，关系着你的工作、人际等等，不要让这条途径堵塞了。
应制定出自己金钱 “清规”。拥有轻松生活的人，在用钱上是很懂得张弛有度的。
3重新审视金钱，学会努力，学会知足，学会取舍，拥有轻松生活。
金钱虽然是日常生活必不可少的，但如果你过于重视金钱，轻松的生活就会离你远去。当我们真正了解自己的所需，就能掌握独特的生活美学，从容地活在每一个当下，就是轻松生活。
内容简介
制定自己的金钱 “清规”。拥有轻松生活的人，在用钱上是懂得张弛有度的。
被评为“*受世界尊敬的100个日本人”，枡野俊明住持首次从禅的角度谈金钱使用，谈轻松生活。33节金钱课让我们重新审视和理解金钱与生活的关系：
整理金钱观：以纯粹的心态对待*喜欢的事物；懂得自律，就不会被欲望所左右；即使一支笔，也是因为有缘而来到我身边；金钱不能决定人生优劣；金钱，不过是一种丰实人生的工具……懂得张弛有度地使用金钱，摆脱例如欲望、执着、虚荣、嫉妒等等带来的杂乱。
整顿生活，明白什么是重要的东西，人才会感受到轻松和幸福。
禅式金钱礼法，是指禅学上金钱的真正意义，我们要理性面对自己的金钱额度与人生额度。愿你掌握轻松生活之禅式金钱礼法，让生活多一点从容。
作者介绍
枡野俊明——
禅僧，环境设计学教授，枯山水代表人物，生活美学家。
被美国《时代周刊》评选为“当代值得尊敬的100位日本名人”之一。
日本国宝级园林大师，国宝级工匠。曾获“日本造园学会奖”“横滨文化奖励奖” “艺术选奖文部奖励奖”，以及加拿大造园家协会“全国优胜大奖”。
曾在哈佛大学、哥伦比亚大学、康奈尔大学、伦敦大学、北京大学、清华大学等世界著名学府进行演讲，并受邀参加博鳌亚洲论坛2017年会。
他是禅意庭园设计的大师，也是生活美学的大师。
目 录
序言 轻松生活——直面金钱与人生的禅式智慧 第一章 禅的金钱礼法——心怀喜舍，轻松生活 以足够的状态，过轻松的生活 心怀喜舍过生活 简朴生活，而不是节俭生活 金钱须流转，己处莫滞留 金钱价值观体现生活态度 真正的幸福绝不是一人独赢 与金钱相处——轻松而理性 清雅是一种人生的态度 满足心灵需求的消费方式 你的“人生优先级”所决定的生活 “殊常有别”的消费原则 清减钱包，就是整理欲望 无谓社交，是金钱时间的浪费 给自己制定金钱消费的“清规” 第三章 物质、工作与金钱 放手一点点，幸福一点点 多余的物品扰乱内心的宁静 对待物品的态度，就是对待生活的态度 工作，是努力完成被赋予的使命 人与工作之间，可以有一种单纯的爱 真心所喜 不计得失 不期求回报的人生更加轻松 第四章 心持定境，不为金钱所左右 整理四散在心中的物欲 面对金钱的焦虑，活在当下 不放任欲望留在心底 今天比昨天，成为更好的自己 幸福与否，与金钱无关 幸福是与自己内心的对话 第五章 禅与极简生活艺术 不必划分黑白，人生本就如此 款待，在于温柔之心、体贴共情 幸福的尺码 为了留下什么而努力生活 在一蔬一饭种触摸生活的纹理 不那么方便的生活，恰恰是修行 发现幸福的捷径 后记 把金钱当成一种丰实人生的工具
前 言
世间的芸芸众生，为了保障生存所需的一切基本，金钱是必要的；为了满足各种各样的欲望，金钱更是不可或缺之物。对金钱拥有渴求之心，是人之常情，绝不是什么难以启齿应受苛责的事。
你现在想要多少钱？
这个问题并没有标准答案：多多益善，源源不绝；是现在收入的两倍就可以；维持现在这样的状态就很好……不同的答案并不取决于现在拥有金钱的多少，这个世界上，有人生活富裕却还是不知满足，时常陷入被金钱支配的恐慌和纠结之中，小心翼翼，负重前行；有人捉襟见肘却也安贫乐道，不为金钱所困，过上轻松而缓慢的生活。
你为什么想要钱？你想用它来做什么？
“因为有很多钱，将来才能够生活得安心”“因为想过上更加奢华的生活”。或者，“因为想买能在别人面前炫耀的东西”，答案不一而足。
那么，我希望你再问自己三个问题：“是不是只要有很多钱，将来就真的可以轻松生活？”“所谓比现在更加奢华，于你而言是什么样的生活？”“向他人炫耀是你的人生目标吗？”
然后试着直面自己的答案。哪个才是你的真心所向？你真的相信只要有钱就会得到幸福吗？执着于金钱，意味着要在欲望的控制下生活。在那样的人生当中，你是否会感到真正的充实和轻松？
对于这两个问题的种种回答，我都没有任何否定的意思。因为否定这些答案，就相当于否定一个人的人生。在我看来，无论对什么样的人生，我都没有丝毫权利去批判或者否定。正因如此，才希望你能够亲自面对自己得出的答案。我认为，一个人内心里对金钱的态度和看法，就像一面镜子，反映出一个人的人生和生活方式，决定了他对生活的感受。
金钱固然重要，但幸福与否，其实与金钱没有必然联系；同样，轻松的生活，跟钱的多少也没有绝对关系。
作为一个僧人，我想从我自身修行的角度，从禅的角度，来说一说，禅、轻松生活、金钱三者之间的看似千丝万缕，实则简单纯洁的关系。
事实上，我自己也会被问到类似关于钱的问题：“请问住持，您对金钱有什么样的看法？因为您是僧侣，大概不会考虑金钱方面的事情吧？”确实有这种观点，认为对于人生即是修行的僧侣来说，与金钱产生瓜葛是不恰当的。修行不是为了赚钱而进行的活动。修行是要亲自踏上通向佛的道路，一步一步前行，并将修悟到的心得传达给俗世之人。在这个过程中，不得有金钱报酬的介入。
正因如此，僧侣最能体会到：舍弃不必要的欲望，其实生活是不会受到影响的，依然可以过得富足。
与过去终身孤独、专注修行，靠自己种植食物来维持生存的僧侣生活不同的是，现今的僧侣是可以娶妻生子、组建家庭的。一旦拥有家庭，对金钱的需求便是不可忽视的存在。
我自己也有家庭，但我一直没有忘记，也不会脱离自己的僧侣身份。供养家人，维持在寺中修行的其他僧侣们的生活，确实需要金钱。但是我认为，它只要保持在能使我们活下去的最低限度就可以了。生活并不富裕，可我却常常感到满足、轻松，步态轻盈。
这是禅教会我的让生活轻松的金钱之道。
可能有人会发出这样的疑问：因为你是经过修行的僧人，你才能做到清心寡欲，不为金钱所困，活得轻松自如。那像我们这样的普通人，如何才能做得到呢？禅源于生活，也透进生活。禅的轻松生活、金钱礼法，适用于每一个人。
我们在脑海中来想象一些能让人感到轻松的场景吧。
断绝不需要的东西，舍去多余的事物，脱离对物品的执着，来进行一次大扫除；
用简单的食材做出一餐饭，细细品味，在这些细小的事物中，触摸生活的纹理；
养成早起慢跑的爱好，在一呼一吸之间，专注于脚下的沉稳，迈向更好的自己。
这些能让你感到轻松、富足的事物，哪一件是只有僧人才可以做到、需要很多钱才可以拥有的呢？
换言之，拥有很多财富的人，一定能感受到这些生活里的细枝末节所带来的平静踏实，温暖感动吗？
当今社会，我们的周遭物品丰富，生活便利，但很多人却完全感受不到轻松的生活。他们时刻对金钱感到不安，以为多赚钱，生活才会变得轻松。可是他们对于金钱与生活的关系没有明确的认知，对如何因时制宜地使用金钱也没有想过。任由这种不安吞噬着生活。
一味为了赚钱而使自己陷入忙碌、焦虑、没有品质的生活当中，真的是值得的吗？轻松一些吧。无论钱财多寡，轻松一些吧。金钱取之不尽，而人生只有一次。至少，以什么样的方式去过生活，是我们能够选择的。
轻松生活，是心有余裕、内心平和富足的生活；禅式金钱礼法，是禅学上金钱的真正意义。要理性面对自己的金钱额度与人生额度。
春有百花，夏有杜鹃。秋有明月，冬有飞雪。
这是日本道元禅师吟诵过的一首有名的诗句。春夏秋冬，天地自然无有不足，万物只是单纯呈现本来的面貌：该有的一切，出现在该出现的场合，表现出该有的姿态。
清澈，自然，简单，淡然，干净，寂静。
这也是一个人该有的状态。生活也该是如此简单、纯洁、美好。
回到生活原点，回归生活初心。以一种坦然、从容的心态去对待金钱，有，则常知足；多，则善用之；少，则淡看之。只须明白，人生中最美好的东西，阳光，空气，微笑，爱情，都与金钱无关；生活中有太多太多美好，金钱只是其中之一。没有它，我们还能从众多它处获得轻松、快乐。
富足充实，生活才会轻松，人生才会完满。过上不为钱烦恼的轻松生活，也并没有那么难呀。
“可否请您以金钱为主题，写一写禅的教勉？”说实话，当收到本书责任编辑美野晴代女士的约稿时，我感到很为难。
对于僧侣来说，凡事莫执着是最基本的思维方式。僧侣每天的修行都致力于将执念一点点去除。抛弃一切欲望是一件很难的事，但是我们每天都为了尽可能地接近这种境界而努力。站在这个立场，能否写出以象征着欲望的金钱为主题的文章？我犹豫再三。
这时，突然在我的脑海中闪现的，是存在于现代社会中的自我中心意识。过去的日本，互助精神根深蒂固，人们都是在相互协助，彼此扶持下共同生活。富人绝不会独善其身，他们会去帮助穷人。这种思维在全社会都是共通的。自己获得的金钱财富不是全部据为己有，而是拿出一部分奉还给社会和他人。人们都相信这种行为是应当应分，毋庸置疑。
但是在利己价值观色彩越来越浓郁的现代社会，一人得利万事足的想法日益蔓延。赢家、废柴、胜组、负组等毫无品性的词语开始出现。当然，只要是资本主义社会，出现差距是不可避免的。但是重要的是如何对待这种差距，社会如何去消化它们。我们能否放弃那些被称为弱者的人，对他们不闻不问？拥有资本的人旁若无人地阔步向前，又是否妥当？我们日本人应该走的道路在哪里？通过金钱这个东西，我希望大家能够重新思考这些问题，在这种想法的推动下，我提起了手中的笔。
金钱是一种什么样的存在？我在深入思考的时候，找到了两个答案。
其中之一是，无论我们积累了多少金钱财富，都不可能将它们带入冥途。人都是赤条条地来到这个世界，没带任何身外之物，走的时候也不会带走任何东西。我希望大家都能够再一次认识到这一点，于是决定执笔本书。要知道，执着于最后终归要撒手的“物”，是一件多么荒唐和无意义的事情。
另一个答案就是，金钱是“空气”一般的存在。如果没有空气，我们人类就活不下去。空气是必不可少的物质。但是我们通常不会意识到空气的存在。如果经常会意识到空气，就会患上过度呼吸综合症。金钱何尝不是如此呢？
为了日常生活，金钱是必不可少的。但是如果你过于重视它，就会生出欲望，陷入过度呼吸的症状之中。那是一种欲望的过度呼吸，让你忘记自己是为了周围的人而活着，让你以为只要自己过得好就行。这样一来，真正的幸福就会离你远去。
金钱，不过是一种丰实人生的工具罢了。不能将金钱本身当做人生目标。也许有人会认为这是一种“漂亮话”，但是，如果在我们日本人的心里连“漂亮话”都要摒除，那是一件再悲哀不过的事情了。
对于自己来说，金钱究竟是一种什么样的存在，应该如何去面对金钱。希望你能够借由这本书，再次考虑这些问题。因为这就像是在思考你自己的人生。
最后，请再一次思考你的人生之路？对于自己来说什么才是幸福？如果本书能够成为你思考这些问题的契机，笔者将感到不胜欣慰。
合 掌
试读章节
在人生的旅途中，经常会出现优先顺序一说：现下最应该做的事情，当前对自己来说最需要的东西，这种排序一定会出现。如果你可以设定好自己人生的优先次序，先专心于做好最重要的事，其他的一切小事，便能轻松自如应对。
大致说起来，十几岁的年轻人，应该以学习和运动为优先选项。为了进入社会而储备知识，培养出健康的体魄是首要任务。二十多岁进入社会，最重要的就是应该学习做一个对社会有用的人，或者寻找人生伴侣。结婚成家以后，守护家庭比什么都重要。这一时期，悉心教育子女便成为优先顺序之中的首位。在人生的不同阶段，应该做的事情不停地变化推移。如何很好地判断和区分它们是很重要的。
有的时期需要你暂停工作而将精力优先放在子女的教育上。有的时期需要你稍微将家庭放在一边，去专注磨练自身的能力。而且，这种先后顺序，并不是某个人为你决定的。它往往需要你对自己有一个清楚的认识。
现在应该以什么为重，任何人都无法给出指导。通常都要由你自己来决定顺序。因为如今不同往昔，我们处在一个价值观极为多样化的时代。过去，人到了三十岁，就必须得找个结婚对象。三十五岁之前必须要生孩子。当今时代，早已没有了这些规矩。四十岁生孩子也行，五十岁再考虑结婚也未尝不可。应该作出决定的是当事人自己。
从某种意义上来讲，这也是个非常自由的时代。可是，正是因为自由，才更需要清楚地认识自己，认真地管理自己的人生。自己想要过什么样的生活，人生中应该把什么放在优先位置。这些都是需要经常思考的问题。
人生中的优先顺序，与金钱的使用方向有着密切的关联。比如现在自己最应该优先考虑的是积累工作经验。如果有了这个方向和决心，在积累经验方面就不会吝惜金钱。你会为了学习购入大量书籍；会为了收集信息出席各种活动和学习交流会；为了增广见识，加深学习，可能还会去海外旅行。你不惜为此投资，从不会觉得是浪费。
对优先顺序处置得模糊暧昧，是最不可取的态度。放在首位的已经很明确，但是也想在第二和第三位上花费金钱。如果可能的话，第四位也不想落下。当然，如果条件允许则另当别论，但是一般来说，人能够用于自由支配的金钱是有限的。如果贪心第二第三，那所有的项目都会变得不上不下。于是每个都会让你觉得不够满意。这往往会成为牢骚不满的原因。
如今，“钱不够花”似乎已经成为了一个现代人的常态。网络让我们越来越会花钱了。“那个也想做，这个也想做。可是没钱”，有人总是会这样发牢骚。我觉得，在这种人心里，一定还没有明确好先后顺序。因为没有发现当下最应该提供给自己的东西，所以做事才犹犹豫豫。在这种情况下，是很难得到满足感或成就感的。
要客观地看清楚自己目前所处的状况。然后冷静地找出自己应该做的事情，如果先后顺序得到明确，就将钱只集中用于占据第一位置的项目。这样，在收入和支出之间有充裕的更大空间，经济负担减轻，心里也更有余地。金钱的使用方式张弛有度，才算得上是灵活有效，用得其所。
花时间看清自己的需要，在当下的每一刻，都可以安享怡然自得的生活。
坚定一种生活态度，不管是哪一种，并非易事。而且人生的优先顺序，是逐渐推移变化的。每一年都会发生改变。不，也许半年就会有所变化。半年之前放在第一位的东西，经过了半年的时间，也许退到了第三位。这些都不足为奇。
“无常”一词人尽皆知。意思是“世间万物无常存者”。世上的一切都永远处在变化之中。没有任何东西是停滞不动的。不仅世间事物，我们人的内心也是如此。
昨天的自己与今天的自己就是不同的。昨天认为最重要的东西，今天或许会变成次要的，排到了第二位。如果你肯留意，就会发现这种情况必然存在。
有人也许会觉得“我太善变了”“我心中的先后顺序总是在发生变化”，并为此而烦恼。但是人就是这样的生物。心思的变化是必然会发生的。昨天的自己不同于今天的自己，都在情理之中。因为世间万物皆无常。
但是，承认不断变化的自己，同时把握住心中的内核。对自己目前认为最重要的东西抱有坚定的信念。把最重要的东西放在首位，步伐坚定地走出属于自己的人生。这种姿态才称得上是自信。
请问：
“你最应该优先考虑的是什么？”
“你现在最想做的事情，心底的愿望是什么？”
请立刻找出答案。并且，只为你的答案投资。这时你投入的才是真正的“活钱”。这是他人无法判断的事情。没有必要在意周围人的看法。请相信自己找到的先后顺序。
只有从一开始就确认好了优先级，你才会生活得越来越踏实，才有可能过上令自己满意的人生。请拥抱变化，坚定前行。
媒体评论
我*次见到他的时候，我就觉得他精神熠熠，没有想到这次见到他，他脸上的皮肤拥有一种很少见的，微循环非常好而带来的健康红色。我在中国几乎没有见到任何一个人有这样的肤色。很安静，干净。
——梁冬 曾任百度副总裁，凤凰卫视主持人及主编
老师教给我*重要的道理是：完成一个项目不仅需要专业知识，更要靠设计者的情商。只有将各方面都调节到位，才能呈现出一个令人满意的作品。
——康恒 枡野俊明的学生，曾就职于枡野俊明事务所，回国创办七月合作社
枡野俊明的文字初看平淡，细看却处处散发出一种难以言说的高级感。于已而言，是人生*好的滋养。我们太需要这样的文字了。
——本书译者
枡野俊明的作品往往充满了浓厚的禅意，体现了一种淡定、沉静的修为。
