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内容简介
郭沫若集诗人、学者、剧作家、革命者及传统士大夫等诸多角色于一身，且充分发挥各种身份的优势。本书以抗战时期的郭沫若为主要研究对象，涵盖其文化活动、戏剧创作、旧体诗词及学术研究等文化政治活动，指出抗战时期的郭沫若，延续“五四”时期的浪漫风格，进而创造出“情感教育剧”、诗化戏剧等新的美学形式，是一个“诗人革命家”。将作家论与文学社会学结合起来，从“主体—表达—时代”的综合维度，考察此时郭沫若各种身份和表达与时代问题之间如何彼此展开、相互作用。以专题形式分析其浪漫余绪、诗词唱和、文人交往、学术研究及对文艺制度建设的参与等，揭示该时期郭沫若出入新旧、文史、政学的革命士大夫身份。北京大学中文系吴晓东教授为本书作序。
作者介绍
刘奎，厦门大学台湾研究院副教授。先后毕业于武汉大学、北京大学，曾赴哈佛大学、台湾大学、爱知大学等地访学研究。近年曾在《文学评论》《文艺研究》《中国现代文学研究丛刊》等刊物上发表论文，已出版专著《冷战初期台湾与香港诗坛的交流与互动》(九州出版社2018年版)。曾获“丛刊”2016年度优秀论文奖、第八届唐弢青年文学研究奖、第十届全国台湾研究会台湾研究优秀成果三等奖等。主要研究方向为中国20世纪40年代文学研究、冷战时期港台文学研究和两岸诗歌(含旧体诗)研究。
目 录
代序：研究主体与历史对象的彼此敞开 （吴晓东） 绪论 历史与叙述 从“第三个十年”到“抗战时期” 诗人革命家 第一章 “由情以达意”：浪漫的情感政治学 浪漫如何介入历史 “由情以达意”：文艺如何动员民众 政治修辞术（上）：演说及其仪式 第二章 诗词唱和与士大夫情怀 书拓与诗词唱和 危机与救赎：一个新文化人的“南渡” 唱和传统的现代嬗变 结 语 第三章 屈原：一个文化符号的生成 政治修辞术（下）：诗人节与新诗人的诞生 情感教育剧：《屈原》的诗学政治 剧可以兴：《屈原》作为诗化戏剧 屈原形象的变与不变 第四章 学术研究的历史想象力 历史想象的分歧：郭沫若与墨学论争 革命士大夫的学、政与道 知识与革命：《甲申三百年祭》的比与兴 结 语 第五章 文学、制度与国家 制度的风景 有经有权（一）：郭沫若对毛泽东文艺的评介 有经有权（二）：郭沫若与毛泽东文艺体系的建立 余论 回到历史中的郭沫若 参考文献 后 记
媒体评论
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