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内容简介

欧洲文明转型，是指欧洲向工业文明、资本主义社会、现代性文明以及人对物的依附状态的过渡。从地理空间上看，这里的欧洲是指西欧。伴随着欧洲文明转型，现代史学得以诞生，这以19世纪后期兰克学派的形成为标志。由此上溯，至15世纪意大利人洛伦佐·瓦拉揭示“君士坦丁赠礼”的真相，成为史学的现代独立批判意识的滥觞，可视为欧洲史学现代化的开端。实际上，史学现代化是欧洲文明转型的组成部分，二者是不可分的。但在观念上，我们把现代史学的诞生抽取出来，是为了更好地认识现代史学与除了现代史学之外欧洲文明之间的相对位置及其关联方式。欧洲史学现代化，从知识体系上看，主要是科学化、世俗化和未来指向；从学术队伍上看，则是职业化、民族国家化和世界眼光。欧洲史学现代化改变了史学是关于过去的知识的传统看法，明确了史学不仅是关于过去真实性的知识，而且还是关于现在合法性的知识，也是关于未来可能性的知识。在这个意义上，史学就是立足于现实生活的时空整合学。这不仅把现代史学定位于现代有效知识体系的组成部分，而且还指明了现代史学担当着生产基础性知识和应用性知识的双重使命。

作者介绍

张乃和，男，天津师范大学历史文化学院教授、博士生导师。1989年毕业于吉林大学，获学士学位。1995年毕业于吉林大学，获硕士学位。2001年毕业于东北师范大学，获博士学位。2001—2004年在吉林大学历史学博士后流动站做博士后。先后在吉林省博物馆、中国社会科学院世界历史研究所、吉林大学历史系等单位工作。曾在英国阿伯丁大学访学一年。2013年9月调入天津师范大学历史文化学院任教。曾出版学术专著2部，发表学术论文30余篇。主要研究方向为英国经济—社会史、世界现代化史、现当代西方史学理论。

目 录

绪论Ⅰ 编欧洲文明转型与史学的重建1 第一章现代英语中的“文明”概念2 第一页节词源学与语义学的考察4 第二节结合历史文献著述的理解11 第三节霍布斯首提“文明”说质疑18 第二章文艺复兴与史学批判精神的形成22 节人文主义与个体理性的重建23 第二节新史学批判精神与史学的重建28 第三章历史学辅助学科观念变迁与史学的科学化37 节史学重建与历史学辅助学科的产生37 第二节现代史学及其辅助学科的确立41 第四章现代英美传记学的兴起45 节传统传记学的困境与史学现代化历程46 第二节现代传记学的兴起与国民集体传记的编纂50 第三节向主流史学的回归及其历史启示55 第五章休谟、罗伯逊与苏格兰现代史学的兴起61 节休谟与史学62 第二节罗伯逊与史学75 第六章法国社会转型与现代史学的兴起83 节史学理论的发端与法国现代史学的萌芽83 第二节理性主义的繁荣与法国现代史学的成长90 第三节实证主义的兴起和法国现代史学的确立98 第七章兰克与德国现代史学的产生104 节兰克的生平和著述105 第二节兰克的历史观与史学观112 第三节兰克的历史地位120 第二编欧洲文明转型与法律史学的兴起127 第八章克雷格与苏格兰法律史研究的兴起128

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