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内容简介

自秦汉以后，大量有关家训的文本开始出现。 狭义地看，家训包括家庭生活的方方面面：如何治家，如何共处，如何规范，如何发展；而广义地看，家训则涵盖人生智慧的方方面面：如何启智，如何修身，如何成就人生，如何忠孝两全。 学习之道，立身之道，家庭之道，事业之道，莫不成为中国古代家训的关注点，这正是中国古代儒家教育的核心所在。也正是从广义的角度上看，古代家训终于在晚清出现了中国家训的登峰之作——《曾国藩家训》。 曾国藩常说，“人生需有根柢，方可撑持世间变化”。郦波著的这本《郦波评说曾国藩家训精华》依托中华古代家训的大背景，从识己、识人、识事、识道四个方面入手，针对曾国藩一生教育子女、指点子弟，以及培养后人的教育思想与智慧，进行了全景式的评述；并回应社会关切，就曾国藩家训思想中修身与立人、临事与处世的大智慧，展开了卓有见地的阐发。 本书内容丰富，解读生动，行文流畅，语言自然，可以令读者充分感受到曾国藩家训中所蕴含的中国传统文化之精神，中国古代文明之精华。

作者介绍

郦波，中国古典文学与文化专业博士，国内首位文牍学研究方向博士后，南京师范大学教授。央视“百家讲坛”栏目主讲人，“中国诗词大会”点评嘉宾，全民阅读形象大使。著有《五百年来王阳明》《唐诗简史》《人生自有境界》《诗酒趁年华》《大明名臣：风雨张居正》《大明名臣：海瑞》《大明名臣：戚继光》《大明名臣：于谦》等。

目 录

写在前面 识己篇 修身齐家 第一讲 从笨小孩到一代大儒 ◎比贼还笨的小孩 ◎小气与遗憾 ◎华丽的转身 第二讲 纳妾风波与人生信仰 ◎纳妾风波 ◎传说与真相 ◎信仰的力量 第三讲 无一日不读书 ◎考场失意 ◎二十三史 ◎耕读传家 第四讲 当官以发财为耻 ◎两个曾家 ◎保身与善身 ◎只吃眼前菜 第五讲 不为圣人，便是禽兽 ◎父亲的忠告 ◎倭老师的方法 ◎唐老师的绝招 第六讲 最败人的两个字 ◎敲打李鸿章 ◎防惰 ◎克勤 第七讲 治家是一门大学问 ◎家庭日用之学 ◎“家”字的文化密码 ◎曾国藩的治家秘诀 第八讲 好汉是如何养成的 ◎出山记 ◎长沙之辱 ◎“忍”字经 第九讲 做一个有趣味的人 ◎人生的志趣 ◎家庭的情趣 ◎团队的智趣 第十讲 我与我周旋 ◎为戒烟而改名 ◎日课十二条 ◎不死不休 识人篇 立人达人 第十一讲 可以不识字，不能不识人 ◎好汉的误区 ◎历史的规律 ◎择人为第一要义 第十二讲 神奇的相面术 ◎慧眼识得刘铭传 ◎李鸿章的真实记录 ◎相面术的真谛 第十三讲 找棵大树好乘凉 ◎拜师穆彰阿 ◎曾国藩发迹 ◎大树的作用 第十四讲 曾员工和他的老板们 ◎跟皇上叫板 ◎做臣子的苦衷 ◎忠诚的打工仔 第十五讲 黄金搭档 ◎曾左不和 ◎曾左互助 ◎曾左双簧 第十六讲 三顾茅庐 ◎拼命辞官 ◎极品男人 ◎忠义血性 第十七讲 用人四部曲 ◎穿草鞋的塔齐布 ◎一对奇师生 ◎曾国藩的人才论 第十八讲 知识就是力量 ◎容闳的回忆 ◎奇异的征服 ◎征服的智慧 第十九讲 打虎亲兄弟 ◎闹别扭 ◎从“避亲”到“唯亲” ◎私心与公心 第二十讲 自立立人，自达达人 ◎又爱又恨李元度 ◎替手的素质 ◎培养接班人 识事篇 刚柔并济 第二十一讲 “强项令”与“落牙臣” ◎大臣斗皇帝 ◎国藩斗咸丰 ◎“柔”与“刚” 第二十二讲 高不成，先低就 ◎高起点 ◎大跟头 ◎隔代师 第二十三讲 不冒进，稳为上 ◎莫名其妙的办法 ◎凡事不可操切 ◎稳字诀的精髓 第二十四讲 一个棋迷的智慧 ◎祁门之误 ◎布局 ◎争势 第二十五讲 多化解，少拒绝 ◎逆来顺受 ◎四两拨千斤 ◎拒绝与化解 第二十六讲 不纠缠，少争论 ◎戒多言 ◎叔侄闯祸 ◎口舌与意气 第二十七讲 先晓事，后办事 ◎宽一与干爹 ◎有判断的晓事 ◎原则与变通 第二十八讲 不吝名，不吝利 ◎部下跳槽 ◎合众私以为公 ◎退让与进让 第二十九讲 扬善于公庭，规过于私室 ◎火并 ◎谈心 ◎扬善与规过 识道篇 明强挺经 第三十讲 《挺经》的智慧 ◎传说中的一本书 ◎挺身人局 ◎“刚”的三重境界 第三十一讲 心中自有定见 ◎淮自湘出 ◎深沉自重之道 ◎定见的内涵 第三十二讲 言多必失，做多必得 ◎曾经的“话痨” ◎只问耕耘，莫问收获 ◎行动四法 第三十三讲 “五到”与“五勤” ◎睁眼看世界 ◎行险远之路，尝艰苦之境 ◎在自修处求强 第三十四讲 男儿须有倔强气 ◎以懦弱无刚为耻 ◎性格与命运 ◎挺住，挺到成功 第三十五讲 从行动力到执行力 ◎行动的智慧 ◎果断裁军 ◎治事不外四端 第三十六讲 有主义的团队 ◎高薪以养廉 ◎激励的价值 ◎教育与感召 第三十七讲 居官与居家 ◎暴雨梨花针 ◎培养乡绅 ◎居家乃长久之计 第三十八讲 做英雄，还是做圣贤 ◎无意问鼎 ◎反与不反，本不是问题 ◎一代大儒的信仰

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