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内容简介

《新经济学》基于对人的行为本质的重新认识，试图给经济学提供一个新的哲理基础，从新的视角来理解人的经济行为。其基本出发点是人心本具自足的面向未来的创造性。面向未来的创造性是人的本质，是宇宙生命的本质。 以此为基础，《新经济学》重新分析和定义人的经济行为，将人类的经济行为区分为旨在实现现有资源优化配置的适应性经济行为和面向未来的创造性经济行为，据此构建新经济学范式。新经济学范式认为人类经济体系是一个动态演化的生命体系，认为创造、创新和企业家精神是经济体系动态演化的动力源泉，认为企业家是经济体系动态演化的真正主角。从人心面向未来的创造性来重新认识人的本质，从动态演化生命体系的视角来重新研究人类经济体系，是新经济学范式和新古典经济学范式的本质区别。

作者介绍

向松祚，中国人民大学财政金融学院教授，国际货币研究所理事兼副所长，中国农业银行前首席经济学家，美国约翰．霍普金斯大学应用经济研究所高级顾问，货币金融机构官方论坛(OMFIF)顾问委员会副主席。师从“欧元之父”、1999年诺贝尔经济学奖得主蒙代尔。是哥伦比亚大学国际关系学院杰出校友，纳斯达克上市公司华友世纪创始人之一。

目 录

卷一 总序 绪论 第一章 女王之问和主流经济学的危机 第二章 与现实脱节的学问 第三章 主流经济学的理念传承 第四章 新古典精神：主流经济学的精神血脉 第五章 新古典经济学理论的内在结构 第六章 凯恩斯革命是真正的经济学革命吗 第七章 新古典经济学的内在矛盾 第八章 熊彼特《经济分析史》对经济学的深刻反思 第九章 新古典经济学最本质的洞见及其不足 第十章 新古典经济学的根本哲理基础及其重大缺陷 第十一章 新古典经济学基础理论和分析方法的根本性错误 第十二章 超越实证经济学方法论 参考文献 卷二 绪论 第一部分 第一章 综论人的经济行为之本质 第二章 以法则决定行为及其优先性和主导性 第三章 以效用决定行为及其从属性 第四章 何谓经济行为？ 第五章 人类经济行为之划分和义利之辩 第六章 最本质的区分：面向现在的选择行为和面向未来的创造行为 第七章 创造的规律：创造的不确定性、偶然性、惊奇、突变、历史决定论和历史或然论的辩证法 第二部分 第一章 新经济学范式的理论基础：创遺性经济活动的基本规律 第二章 新经祈学范式与新古興经济学范式之对照 第三章 新经济学范式的市场和价格理论 第四章 从创造性视角看公司和一切经济组织 第五章 从新经济学范式看经济增长：创造性范式和经济增长之根源 第三部分 第一章 新制度经济学：新古典传统的辉煌成就 第二章 创造性范式下的制度经济学：人心的创造性和人类制度的演化 第三章 私有产权和市场制度为何成为人类主流的经济制度 第四章 人类精神的创造：清教徒信仰和现代资本主义的兴起 第五章 清教徒信仰和美国的崛起 第六章 好的或坏的资本主义经济制度 第七章 人类经济制度的内在矛盾和根本缺陷 第八章 经済学的最高善或圆善问题：有没有一个理想的经济制度？ 第九章 华为模式的启示 参考文獻 卷三 绪论 第一章 新古典经济学是无本之学 第二章 人心的创造性 第三章 人心创造性的“一心开二门”和“两层存有论 第四章 儒篆论人心的创造性（上） 第五章 儒篆论人心的创造性（下） 第六章 宇宙秩序与道德秩序 第七章 华夏儒圣心学未能真正开辟出人心的知识创造性 第八章 佛教论人心的道德创造性 第九章 佛论心之结构和心之创造性机理 第十章 心之力 第十一章 心之创造性和客观规律的本质含义 第十二章 人心为一切规律的最后根源 第十三章 人心的创道性：人工智能革命大潮兴起所刺激的深度思考 第十四章 人类经济活动的最终实体或本源 第十五章 恢复经济学的人学本质 结语经済学的终极哲理基础 参考文献 卷四 绪论 第一章 从农耕经济时代到智能经济时代：人类经济体系演化的基本规律 第二章 神秘的熵和热力学第二定律 第三章 生命和创造的本质：负熵 第四章 生命和热力学第二定律的反定律 第五章 基于熵减和热力学第二定律的反定律的新经济学 第六章 非线性、复杂性和不可预测性 第七章 自组织和经济体系的活力结构 第八章 经济进化论 第九章 经济体系里最重要的信息 第十章 一个经济系统演化的能量结构：创造性内能和创造性能量级 第十一章 组织的生命力和创造力 第十二章 创造力的内在结构 参考文献 卷五 绪论 第一章 创新和企业家精神：熊彼特的伟大创见 第二章 创新的特征和规律 第三章 创新的国家和创新的民族 第四章 硅谷的秘密 第五章 硅谷精神化身乔布斯 第六章 独立精神和自由思想：熺皮士运动和个人计算机的起源 第七章 双星现象： 创新者的个性和创新路径 第八章 创新的灵魂: 富有创造力的研究性大学 第九章 极致创造，永无止境：摩尔定律、贝尔实验室和英特

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