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内容简介
古琴，蕴含着丰富而深刻的文化内涵，千百年来一直被文人墨客、士大夫所推崇，在中国古文化中占有着特殊地位。而琴乐因古琴的特殊地位成为了具有高度文化属性的音乐形式。琴乐标榜和追求的审美情趣是“和雅”“清淡”，琴乐的精髓是“味外之旨、韵外之致、弦外之音”。《老子》说：“大象无形，大音希声。”阐述了中国古琴所展现的东方审美文化追求意象之外的哲学。古琴音乐的欣赏，讲究意境和格调。 在中国的琴论历史上，汉代蔡邕的《琴操》和嵇康的《琴赋》是两部重要的代表作，这两部作品反映了琴道思想的体系和美学价值。蔡邕的《琴操》的音乐美学思想主要反映的是儒家的传统思想。嵇康的《琴赋》则提出鼓琴可以“导养神气，宣和情志”，揭示了琴道既能“养心”，也能实践于形躯生命的“导养”价值。 《溪山琴况》总结了前人的琴学理论，取长补短，仿照司空图《二十四诗品》提出的琴乐审美范畴，即“和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速”二十四况，全面系统地介绍了古琴表演艺术理论，其中也涉及了音乐美学思想。其美学思想融合了儒家和道家的音乐美学思想，继承和发扬了北宋哲学家的“淡和”审美观，是古琴音乐美学思想之集大成者。
作者介绍
徐上瀛，别名青山，号石泛山人，汉族，江苏娄东(太仓)人。明末著名琴家。虞山派代表人物。 brbr王文君，长期致力中国古典文化的继承和研究，对琴棋书画等领域都有涉猎。
目 录
序 001 徐青山先生琴谱序 015 一曰和 021 一曰静 035 一曰清 041 一曰远 047 一曰古 051 一曰澹 057 一曰恬 063 一曰逸 067 一曰雅 071 一曰丽 077 一曰亮 081 一曰采 085 一曰洁 089 一曰润 095 一曰圆 101 一曰坚 107 一曰宏 113 一曰细 119 一曰溜 125 一曰健 129 一曰轻 133 一曰重 137 一曰迟 141 一曰速 147 外一种：琴声十六法 155 一曰轻 157 二曰松 159 三曰脆 161 四曰滑 163 五曰高 165 六曰洁 167 七曰清 169 八曰虚 171 九曰幽 173 十曰奇 175 十一曰古 177 十二曰澹 179 十三曰中 181 十四曰和 183 十五曰疾 186 十六曰徐 188
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